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佛教用语

、嘛、呢、叭、咪、”是观世音菩萨六字大明咒,教我们起心动念、言语造作,都要真诚清净平等,这是咒的意思. 从咒的字面上来讲,“”是身,包括法身、报身、应化身;“嘛呢”是莲花;“叭咪”是保持;“”是意.这句咒的意

经典一:一切皆为虚幻. 经典二:不可说有些话是不能说出来的.一旦失口,往往一丝脆弱的牵绊都会断掉,纵然痛惜也. 经典三:色即是空,空即是色. 经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦. 经典五:一花一世界,一佛一如来. 经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过. 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声. 经典八:苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛. 经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 经典十:我不入地狱,谁入地狱. 人生如能做到如此十大,实乃真佛也!

日常生活中的佛教用语有:“刹那”“牛鬼、蛇神”“现身说法”“抖擞”“群魔乱舞”等等.1、“刹那”:梵语“Ksana”的音译.佛典中“刹那”指“时之极微者”,即非常短的时间.“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是

三生有幸:佛教称前生、今生、来生为三生.这个成语形容幸运无比.多用在初次见面的客套话. 大显神通:神通,佛教、道教指无所不能的力量,泛指高超的本领.这个成语的意思是充分显示自己高超的本领. 不二法门:佛教指修行得道的独一无二的正确途径.现比喻独一无二的方法、途径. 看破红尘:红尘,佛教指人世间.看破红尘指看透了世间的一切恩怨是非,把生死哀乐都不放在心上的消极生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度. 一尘不染:佛家称外界色、声、香、味、触、法为六尘.原指佛教徒修行时,排除了物欲,不被六尘所沾染,保持心地洁净.现用来比喻做官清廉,或人品纯洁高尚,丝毫没有沾染坏习气.也用来形容环境或物体非常洁净.

“色即是空,空即是色”这句佛经名言,包含着很深的哲学思想,一般人包括文人们喜欢以此开玩笑,认为色就是指女人,空就是虚无或乌有.说和尚看破红尘,把女人看做是虚无或乌有,便出家做和尚了.其实色并非女色,空也非虚无乌有.

佛法学习 请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》元音老人讲的《拈花录》阿弥陀佛

“般若波罗蜜多”是佛家《般若波罗蜜多心经》中的一句 《般若波罗蜜多心经》: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法

阿弥陀佛;苦海无涯,回头是岸呀;放下屠刀立地成佛;四大皆空,六根清静;我不入地狱,谁入地狱;出家人不打诳语;色即是空,空即是色;上天有好生之德.

佛曰:万发缘生,皆系缘分 佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏 佛曰:如是知,如是见,如是信解而已 佛曰:一花一世界,一叶一菩提. 佛曰:苦海无涯,回头是岸. 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切

1、现在有僧人的有翠薇寺.九龙瀑寺庙也已恢复.2、翠微寺位于安徽省黄山翠微峰下.唐中和三年(883年)始建.当时有一天竺(古印度)麻衣和尚由四川东下至黄山, 在此定居结茅,自组织麻为衣,挖蕨根、采野果为食,趺坐诵经.当地山民为其盖寺一座,名“麻衣道场”.南唐保大五年(947年)李敕赐“翠微寺”寺额,寺亦易名.该寺附近有与麻衣和尚有关的“麻衣洞”、“麻衣台”、“锡杖泉”、“麻衣塔”等.麻衣洞是其起初居住的石洞;麻衣台是其伫高念佛号的石台;锡杖泉传为其用锡杖点地而涌之泉;麻衣塔是其舍利宝塔.翠微寺历史上著名僧人还有两峰祖师、凡空禅师、超纲方丈等.3、黄山原先是道教,只是到了明末清初的时候,道衰佛兴,观废寺起.

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